《论语》谈礼仪(二)
发布日期:2015-09-02浏览:1802
子曰:“父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。”
宋儒注说,如不能无改于父之道,所行虽善亦不得为孝,这样无改于父之道成了孝的根本,这样的要求不利于年轻人独立和创造的发展,与现代社会是格格不入的。
礼仪是社会历史法展的产物,并具有鲜明的时代特点一方面它是在人类的交际活动实践之中形成、发展,完善起来的;另一方面,社会的发展历史的进步,由此而引起的众多社交活动的新特点、新问题的出现,又要求礼仪有所变化,这就是礼仪的时代性使礼仪具有相对的变动性。
宋儒注说,如不能无改于父之道,所行虽善亦不得为孝,这样无改于父之道成了孝的根本,这样的要求不利于年轻人独立和创造的发展,与现代社会是格格不入的。
礼仪是社会历史法展的产物,并具有鲜明的时代特点一方面它是在人类的交际活动实践之中形成、发展,完善起来的;另一方面,社会的发展历史的进步,由此而引起的众多社交活动的新特点、新问题的出现,又要求礼仪有所变化,这就是礼仪的时代性使礼仪具有相对的变动性。